吉林大学哲学基础理论研究中心

您的当前位置: 首页 - 学术信息
仰海峰:哲学的意义与使命
作者:仰海峰  出处:null2012-01-20 09:27:20
 对于哲学,一方面由于其毫无实际的功用,一直受到人们的嘲弄;另一方面,当社会历史问题突现的时候,人们又常感到需要从哲学的高度来反思现实,寻求解决问题的思路,这种思想的两难一直伴随着哲学的发展。在今天这个日益功利的时代,这种两难和徘徊的心境似乎越来越明显。这也进一步推动着人们去追问:哲学到底有什么意义?哲学的使命到底是什么? 在产生之时,哲学的本意即“爱智慧”。在那个知识尚未分化、社会结构相对简单的时代,作为爱智慧的哲学,本身就是知识,就是洞察世界与人生奥秘的钥匙。《红楼梦》中所谓的“世事洞明皆学问、人情练达即文章”就是这种状态的初级阶…… [更多内容] [81人阅读]
尚杰:语言的图象与图象的语言——“语言哲学”转向“视觉哲学”
作者:尚杰  出处:null2011-12-06 10:24:29
尚杰:语言的图象与图象的语言——“语言哲学”转向“视觉哲学” 尚杰        中国社会科学院哲学所         从通过语言来“看”到通过图象来“说”——这种转变,可能是当代人类理解方式具有里程碑式意义的巨大变革。传统哲学—社会科学乃至人文知识分子的知识结构之精华,在于掌握语言,具有以语言作为…… [更多内容] [158人阅读]
丁耘:启蒙主体性与三十年思想史
作者:null  出处:null2011-12-05 20:52:00
【丁耘】启蒙主体性与三十年思想史         二00八年是改革开放三十周年。古人以三十年为一世,盖有以焉。人间之事,凡三十年大概可作一小结。检讨这三十年前后的思潮兴替,对于不断流变、纷繁复杂的实际历史过程而言,是一条比较简明的考察线索。 西学东渐以来,中国思想文化史上的重大起伏,都同知识界对海外学术文化的理解与态度密切相关。即便是“研究国故”的学术、“保存国粹”的思想,亦莫之能外。上世纪七十年代末以来的思潮兴替,不失为这条规律的极好例证。回顾这段历史,可以发现有四位西方…… [更多内容] [169人阅读]
邹诗鹏:再论唯物史观与启蒙
作者:邹诗鹏  出处:null2011-12-04 11:42:22
        唯物史观近年来复又成为学界探讨的重点。其中唯物史观同欧洲思想传统的关系,成为探讨的重要方向。笔者曾发表《唯物史观对启蒙的超越与转化》(见《哲学研究》2008年第6期),对问题作了一些初步探讨。近年来,我们一直在拓展相关研究。①本文结合课题的现当代视域,再作一些探讨。在笔者看来,1845年前后马克思的思想经历了从启蒙到唯物史观的提升与转化,但1848年以后西方主流思想中自由主义与保守主义的回潮,减弱了唯物史观对启蒙的扬弃效应。在现当代境遇下,因受日益深入的物化状况以及激进批判维度减势的影响,启蒙陷入了新的蒙昧与…… [更多内容] [178人阅读]
吴晓明:论马克思哲学的当代性
作者:null  出处:null2011-11-28 21:44:22
【吴晓明】论马克思哲学的当代性     我们的论题显而易见地把马克思哲学的当代性作为问题提出来。提出这一问题的根据在于:马克思哲学的当代意义由于种种原因而被疏忽和延宕了——如果说它在哲学上未被坚决而内在巩固地指证出来,那么它在实际境况中也就这样那样地被一般观念悬置或遗忘了。然而,没有一个时代像今天一样如此紧迫地要求理解这种当代意义,要求给予这种当代性以深刻的阐述和精详的论证。我们的这篇短论不可能完成这个任务,而只是试图在哲学方面提示出问题的若干要点罢了。 一马克思哲学是真正的当代哲学。该判断在最为通常的划界的要求上是指:它不是任…… [更多内容] [194人阅读]
张立波:西方马克思主义的意义和局限
作者:张立波  出处:null2011-11-15 12:03:38
为了论述的精当,首先须明确,本文所谈的西方马克思主义限于从卢卡奇到阿尔都塞这一时段。我有时把这一时段称作经典的西方马克思主义。关于它的意义和局限,西方的后马克思主义有一系列的论述;本文所述的意义和局限,主要是作为中国读者的我所意识到,并希望传递给中国学界的。 在西方马克思主义传入之前,我们对马克思主义哲学的理解主要是依赖苏联模式的哲学教科书。过去30年来,我们已经愈来愈看得清楚,这一模式有方方面面的问题,譬如,对唯物主义的理解过于机械,明显的目的论和线性史观,采用绝对化的叙述模式等。最严重的问题还在于它磨平了马克思恩格斯等经典作家的文本,将其处理成一以贯之的同质性存在:纵然有从不成熟到成熟的…… [更多内容] [220人阅读]
国外学者讲座:普遍历史观念中的人道主义
作者:null  出处:null2011-11-07 10:34:49
国外学者讲座 讲座题目:普遍历史观念中的人道主义 主讲人: Jörn Rüsen 台湾大学 客座教授 “全球化时代的人道主义”项目组.德国 项目负责人 人文与社会科学高等研究所.德国艾森  首席研究员 讲座时间:11月8日(周二)下午2:00 讲座地点:东荣大厦A904哲学社会学院会议室 主办单位:吉林大学哲学社会学院        吉林大学社会科学处   欢迎广大师生参加!  …… [更多内容] [245人阅读]
王德峰:海德格尔与马克思:在历史之思中相遇——论历史唯物主义的存在论境域
作者:王德峰  出处:null2011-11-05 21:18:57
海德格尔与马克思:在历史之思中相遇——论历史唯物主义的存在论境域    王德峰 一海德格尔与马克思,两个哲学史上的革命家,一个在20世纪通过对“忘在状态”的揭示追根究底地批判了西方千年之久的形而上学传统,一个在19世纪以人在感性活动中的异化揭露了一切既往的“哲学真理”和其他“意识形态”都是这种异化的观念的回声。在这两位思想大师之间虽有时间上的百年之隔,虽在哲学的述说方式上有很大的差别,但他们各自所发动的革命,是同一性质的思想大事变,并且都是对人类当代…… [更多内容] [245人阅读]

学术对话更多内容

张一兵:“回到马克思”的原初理论语境

张一兵张异宾(笔名张一兵),生于1956年3月17日,山东茌平人,1981年8月毕业于南京大学哲学系马克思主义哲学专业,获哲学硕士学位,现任南京大学副校长,教授,博士研究生导师。并为中国辩证唯物主义学会理事,中国人学学会理事,中国国外马克思主义研究会理事;江苏省哲学学会常务理事,秘书长,中国马克思主义哲学史学会江苏分会副秘书长,南京市哲学社会科学联合会常务理事,南京市哲学学会副会长。 (查看全文)

在线调查

  • 这个网站非常好
  • 这个网站还是很不错的
  • 这个网站做得凑合
  • 这个网站做得不好
  • 这个网站太差了

友情链接及数据统计

统计数据
您是第1411772位访客
当前有7位用户在线
本站共有2413111次浏览