吉林大学哲学基础理论研究中心

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哲学理论创新方法的探索：说“笨想” 作者:孙利天 2007-08-16 09:58:13: 一个民族需要创新才有生机和活力，而关乎民族历史命运的哲学理论更需要创新，否则就会造成民族精神的僵化和贫弱。但每一位诚实的哲学理论工作者都会深知哲学理论创新的艰难，不用说哲学家或哲学工作者自身的生存状况限制了他或她的自由思考的时间和空间，即便是有充分的闲暇和自由，人们也必须面对使哲学思维得以可能的浩如烟海的哲学文献的限制和压力。“太阳底下无新事”，哲学所能说的似乎都已被哲学家们所说尽，因此人们只能沉默无言。然而，哲学仍然在言说着，或者是回忆，或者是重复，或者也有真实的理论创新。哲学理论创新的艰难不仅是因为哲学家们已探索了多种可能的思想道路，从而使哲学理论内容的创新已少…… [更多内容] [957人阅读]
解放何以可能 ——马克思的本体论革命 作者:孙正聿 2007-08-10 19:51:28: 【内容提要】本体论旨在寻求“何以可能”的根据；寻求“什么”何以可能，构成特定的本体论。本文提出并论证了马克思的本体论革命的三重内涵：把本体论定位为对“人的解放何以可能”的寻求，实现了本体论理论内容的变革；把对“人的解放何以可能”的寻求诉诸对人的历史活动的理解，实现了以唯物史观为依托的理论基础的变革；把对“人的解放何以可能”的寻求诉诸“在批判旧世界中发现新世界”，实现了本体论与“革命的、批判的”辩证法的统一。【摘要题】本体论…… [更多内容] [996人阅读]
面向差异:实践与对话 作者:王福生 2007-08-10 19:48:59: 摘　要:哲学寻求同一与确定性,但差异无处不在,无可消除。真实的哲学思考只能在差异的基础上寻找真实的安身立命之本。“实践”与“对话”是两条已经有人行于其上的道路。关键词:差异;实践;对话哲学作为形上之思天然地追求同一与确定性,但这种追求却并不能消除差异。相反,差异的无处不在无可消除倒是时时在提示着,真实的哲学思考只能在差异的基础上进行。从现代哲学来看,“实践”与“对话”大概是两条已经有人行于其上的道路。一、无处不在与无可消除的差异 …… [更多内容] [764人阅读]
语言哲学的终结? 作者:姚大志 2007-08-09 21:09:03: 20世纪晚期的西方哲学经历了明显而意义重大的变化。说它明显,因为自70年代以来,西方哲学发生了许多引人注目的重要事件。说它意义重大,因为这些事件意味着西方哲学出现了一种根本性的转变,即语言哲学的衰落和政治哲学的兴起。一、语言哲学的衰落 20世纪西方哲学的发轫便带有语言哲学的意味,摩尔、罗素和胡塞尔等人不约而同地显示出对语言的高度关切。摩尔、罗素以及其他哲学家共同培育了分析哲学的潮流,而胡塞尔则开辟了现象学的时代。分析哲学和现象学是贯穿20世纪…… [更多内容] [726人阅读]
转换问题背景：当代中国马克思主义哲学研究的困境和出路 作者:张盾 2007-08-05 13:26:30: 马克思主义哲学的研究应该以现代性问题作为其叙事框架，这是我在自己的博士论文中提出的一个主要观点。这个观点有何新意？众所周知，国内外学术界关于现代性的讨论多如牛毛，关于马克思主义与现代性关系的专题研究亦不少见，为何还要特别提出马哲研究要以现代性问题为背景？其实我的看法非常简单：所谓从现代性问题出发理解马克思主义哲学，就是要求从反抗资本主义压迫和支配权这一特定的意识形态维度来解读马克思的哲学观点，这是与一般常见的学院哲学维度的解读完全不同的另一种解读方式。这种要求的一个重要根据在于，学界关于现代性的讨论虽然众说纷纭，但却有一个大体一致的共识，即：所谓现代性是指一种新的社会秩序取代旧的传统秩序的一个…… [更多内容] [939人阅读]
学术批评与学术繁荣 作者:孙正聿 2007-08-03 11:01:25: 以学者为主体的学术研究，是在学者之间的思想交锋——学术批评——中推进的；离开经常化的学术批评，就难以实现学术的繁荣。直面学术界的现状，我想就学术批评谈几点想法。　　学术批评的出发点：“同情的了解”与“带有敬意的批判” 记得莫尔顿·怀特《分析的时代》那本书中的第一句话是，“几乎20世纪的每一种重要的哲学运动都是从讨伐黑格尔的观点开始的”，而这就是对黑格尔的“特别显著的颂扬”。我在这里引证这句话…… [更多内容] [682人阅读]
哲学反思之路--孙正聿教授访谈 作者:孙正聿 2007-08-01 11:22:17: 【作者简介】孙正聿，1946年生于吉林市。1982年初毕业于吉林大学哲学系并留校任教，先后于1988年、1992年破格晋升为副教授、教授，1990年获哲学博士学位，1994年被遴选为博士生导师。现任吉林大学马克思主义哲学研究中心主任、吉林大学学位委员会人文学部副主任、中国辩证唯物主义研究会理事、教育部哲学教学指导委员会委员、吉林省学位委员会委员、吉林省哲学学会会长、吉林省政协常委。2000—2001年任清华大学特聘教授。2001年被评为吉林省特聘教授。先后于1995年、1998年、1999年和2001年获得教育部首届人文社会科学优秀成果二等奖、第四次吉林省社会科学优秀成果一等奖和教…… [更多内容] [1071人阅读]
西方道德哲学的寻根理路 作者:王振林 2007-07-31 17:17:27: 【内容提要】西方道德哲学的寻根理路，经历了一个由神→人性→心理活动与主体自由选择→规范的主体间有效性几个不同的发展阶段。西方道德哲学在不同阶段上的不同基点的选择与定位，又使之彰显为由外在权威向内在权威，由有权威的绝对主义向无权威的相对主义，由个体主体范式向交互主体范式的转换与发展。【摘要题】西方伦理思想研究【关键词】绝对主义/相对主义/“主体范式” 【正文】人之为人，总要为自己行为的应然性、合理性，寻找一种本体的辩解…… [更多内容] [670人阅读]

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第三届广松涉与马克思主义哲学

张一兵张异宾（笔名张一兵），生于1956年3月17日，山东茌平人，1981年8月毕业于南京大学哲学系马克思主义哲学专业，获哲学硕士学位，现任南京大学副校长，教授，博士研究生导师。并为中国辩证唯物主义学会理事，中国人学学会理事，中国国外马克思主义研究会理事；江苏省哲学学会常务理事，秘书长，中国马克思主义哲学史学会江苏分会副秘书长，南京市哲学社会科学联合会常务理事，南京市哲学学会副会长。 (查看全文)