吉林大学哲学基础理论研究中心

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热烈祝贺《哲学通论》出版10周年
2008-08-18 13:21:50

孙正聿教授的《哲学通论》是一部“专著性教材”，其著作出版于1998年，其课程体系创建于1995年。主要内容包括：哲学的自我理解、哲学的思维方式、哲学的生活基础、哲学的主要问题、哲学的派别冲突、哲学的历史演进以及哲学的…… [更多内容]

孙利天在《中国社会科学》英文版2008年第2期发表论文 (08-08-18)

中心副主任孙利天教授在《中国社会科学》英文版2008年第2期发表了《哲学观与哲学研究的重大

贺来文章被《高校文摘》2008年第4期全文转载 (08-08-18)

中心副主任贺来教授发表于《吉林大学社会科学学报》2008年第3期的《辩证法的命运与中国现代

热烈祝贺《哲学通论》出版10周年 (08-08-18)

孙正聿教授的《哲学通论》是一部“专著性教材”，其著作出版于1998

中心2008年第3期工作简报 (08-08-17)

普通高等学校人文社会科学重点研究基地 工作简报    20

他的思想激励我们前行——怀念邹化政先生 (08-08-17)

邹化政先生已经离开我们三个多月了，他于2008年2月15日在长春逝世，享年84岁。作为先生

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邹化政先生专题
2008-03-04

邹化政先生是吉林大学哲学学科奠基人之一，哲学史家、哲学家。一九二五年三月五日生于山东省海阳县儒林庄。一九四六年三月参加革命，翌年三月加入中国共产党。先后就读于东北行政学院和中国人民大学，一九五四年中国人民大学研究生班毕业后回东北人民大学（吉…… [更多内容]

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• 哈贝马斯专题
• 高清海先生逝世三周年专题
• 《孙正聿哲学文集》书评专题
• 纪念罗蒂专题

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哲学观与哲学研究的重大问题 (08-08-18)

内容提要：近年来，我国哲学界开展了当前马克思主义哲学研究的重大问题的讨论。人们对重大问题的不同看法，表现了对哲学性质和功能的理解等哲学观的差异，特别是对马克思哲学革命实质的理解的差异。本文认为，马克思的哲学革命终结了理论形而上学，但保留了传统哲学人的自由和全面发展的理想，保留了传统哲学超越的形而上学维度。只有进入和保持在哲学思维方式的水平上，才能有哲学意义和性质的重大问题研究，哲学思维方式仍是哲学研究的根本问题。 关键词：哲学观  哲学思维方式  形而上学   近年来，我国马克思主义哲学研究十分关注重大问题的捕捉和凝练，力求通过重大问题的提出和解决，发挥哲学

马克思主义哲学研究认识论转向的意义——纪念改革开放三十周年 (08-08-18)

摘要：在改革开放之初，以高清海先生为代表的一批学者提出了对马克思主义哲学的认识论理解，开始了改革传统哲学原理教科书的尝试，实现了我国马克思主义哲学研究的认识论转向。这一转向开启了哲学研究的学院化、学术化方向，实现了马克思主义哲学研究范式的转变。由于认识论问题的超越性和永恒性，即使在我国马克思主义哲学研究出现实践论和生存论转向之后，认识论转向仍具有重要的理论意义。 关键词：改革开放  认识论转向  哲学研究范式 基金项目：本文为“学习贯彻党的十七大精神和纪念改革开放三十周年”理论研究课题的阶段性成果，批准号：（2008JYJW023） 作者简介：

改革创新精神推动当代中国马克思主义大众化 (08-08-18)

一是要进一步加深对当代马克思主义实践特色的理解。早在1845年春，马克思就提出“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。同年，在马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》中，他们再次强调自己的理论是“实践的理论”、“理论的实践”。与以往的各种理论学说不同，马克思主义是内在于无产阶级解放实践的行动的学说，是现实的运动。在一定意义上，当代中国马克思主义就是我国社会主义现代化建设的伟大实践，就是30年波澜壮阔的改革开放历程。我们需要破除两种误解。一是以学院化、学术化的规范尺度看待当代中国马克思主义，认为越是抽象化、形式

在什么意义上辩证法是一个政治哲学的概念 (08-07-01)

[内容摘要]古希腊城邦以广场为中心，辩证法与修辞术是公民在广场上进行政治商谈的政治手段。其中，辩证法是遵循逻各斯的，而修辞术被看作是对逻各斯坏的使用。辩证法是认识至善理念的思想进程，从而实现社会“化多为一”的团结。辩证法从其起源、功能、及其终极使命来讲都是一个政治哲学的概念。 [关键词] 城邦 广场 修辞术 团结 辩证法  “辩证法”是古希腊人的发明，也是其所独有的。那么在古希腊为什么会产生“辩证法”这一概念呢？辩证法的原初意蕴是什么？它又是个什么意义上的概念呢？澄清这个问题，对于我们今天的辩证法研究具有至关

2008届本科生毕业典礼上孙利天院长的讲话 (08-06-28)

尊敬的各位学生家长，尊敬的各位老师，亲爱的各位同学： 今天，我们在这里隆重举行2008届毕业生毕业典礼。我们全院师生共同庆贺这样一个象征着收获，成长和精神传承的神圣时刻。我代表我们学院的全体老师向154名顺利完成学业的即将毕业的毕业生同学表示热烈的祝贺！ 大学毕业典礼是一个庆贺收获的过程，刚才毕业生同学代表回顾了我们在大学四年的学习收获，按照我的想法，我们在四年学习期间我们分别接受了系统规范的不同专业的学习和训练，我们获得了相对较为扎实的专业知识和专业技能，这可能是我们大学学习最重要的知识上的收获。在这同时，我想学习只是的过程也是一个一直锤炼的过程，也是我们从年轻的不懂事的孩子逐渐学会自我

马克思的唯物史观对黑格尔辩证法的颠倒 (08-05-27)

内容提要：马克思如何颠倒黑格尔唯心主义的辩证法？本文认为，不能在旧唯物主义的原则基础上颠倒黑格尔的辩证法，因为旧唯物主义是被黑格尔扬弃的独断论的形而上学，旧唯物主义无法做到对事物、现实、感性的能动方面的理解，无法理解黑格尔辩证法把“思维过程”作为本体的真实意义。只有马克思的唯物史观以“生产过程”的物质性主体取代“思维过程”的主体性，才能颠倒和超越黑格尔的辩证法。关键词：唯物史观   辩证法   感性活动 马克思颠倒了黑格尔唯心主义的辩证法，发现和吸取了它“神秘外壳中的合

在什么意义上黑格尔哲学超越了康德哲学？——从马克思的视角看？ (08-05-23)

康德与黑格尔的关系是近代西方哲学史最重要最复杂的理论传承关系，也是和马克思哲学思想的发生有重大关联的一个问题。长期以来许多研究者认为，康德哲学就其基于经验的清晰和逻辑风格的优美而言远凌于黑格尔之上，比如韦卓民先生即持此论；更有论者认为黑格尔哲学完全由康德的糟粕构成，充满晦涩难明的混乱和错误。这些看法从西方学院哲学的观点看，或可成立。然而，如果从现代性问题这一角度出发，即从马克思和黑格尔都非常重视的时代精神的观点来看，就会得出完全不同的结论，即：黑格尔哲学是对康德哲学的一次成功的重大超越。本文从马克思主义哲学的立场出发，拟就此提出一些粗浅见解，愿就教于这方面的专家。 一、现代性自我确证的两条哲

《孙正聿哲学文集》后记 (08-04-12)

在编辑这套文集的过程中，审视自己写过的这些文字，仿佛也在重温自己逝去的生活，那种难以言表的兴奋与激动，也许是只有自己才能体会到的。 逝去了的是无法重复的生活，存留下来的是仍然使自己激动的思想。对我自己来说，这大概就是编辑和出版这套个人文集的最大的收获。如果这些让我激动起来的思想，也能够真实地激动读者，那当然就是我的最大的欣慰，最大的幸福了。 选择一种职业，就是选择一种生活方式；不同的生活方式，构成特殊的生活意义。科学家为人们揭示宇宙的奥秘，艺术家为人们激发生命的活力，政治家为人们开辟生活的方式，思想家应当为人们提供真实的思想。真诚地研究，真切地求索，真实地思想，应当是每一个以“

中国曾经有过高清海哲学学派吗？——纪念高清海先生逝世三周年 (08-04-14)

摘　要：高清海教授是我国近30年来马克思主义哲学研究中最有创造性的学者，他的哲学教科书体系改革、哲学观念变革和类哲学理论等研究工作在国内外产生了较大影响，并培养了一批在国内哲学界十分活跃的中青年学者，在一定意义上可以说中国哲学曾经有过高清海学派。但从高清海教授的哲学理解和哲学理论创造的过程说，他把哲学理解为永无休止的思想、哲学家共同体的共同思想和区分于其他思维方式的“片面思想”，他无意创造一个具有稳定研究纲领和统一规范的哲学学派。在纪念高清海教授逝世三周年的时候，学习他的哲学理解和研究典范更为重要。 关键词：高清海哲学思想；哲学学派；哲学观 自关于“真理

生命领会和精神自觉——中西马哲学会通的辩证本体基础 (08-04-12)

内容摘要：哲学始于对人的意识能动性的自觉和反思，亦即对自身生命的领会和精神的自觉。中西哲学在对人的精神生命的领会中，共同经历了主观精神对生活和世界精神化的主观性环节、精神对象化的客观性环节和主客统一的精神生命自我完成的环节这个辩证运动过程。但由于中西传统哲学都存在着漠视甚至敌视人的自然欲望的倾向，都存在自然生命与精神生命的知性区分，必然在今天的物质主义时代、消费主义时代被拒斥和终结。马克思哲学革命的重要意义是真正辩证地解决了人的自然生命和精神生命的统一，开启了晚期海德格尔苦苦寻求的超越主体形而上学的存在视域。对自然生命和精神生命的辩证觉解，是可以打通中西马哲学存在论基础的思想通道。 关键词：

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