吉林大学哲学基础理论研究中心

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哲学学科人才培养基地教学团队被确立为2007年度国家级教学团队 2008-01-14 15:05:18: 2007年度教育部确立100个国家级教学团队，以孙正聿教授为带头人的哲学学科人才培养基地教学团队被确立为2007年度国家级教学团队立项建设，每个国家级教学团队资助建设费30万元。据悉，在所有的教学团队中，哲学学科人才培养基地教学团队位列文科…… [更多内容]

孙正聿教授论文在国内学界产生重要影响 (08-07-01): 孙正聿教授发表于《哲学研究》2007年第3期的论文《历史的唯物主义与马克思主义的新世界观》
孙利天教授为吉林大学商学院MBA作报告 (08-06-25): 中心副主任孙利天教授应商学院MBA教育中心与商学院MBA联合会的邀请，于20
孙正聿当选吉林省社科联第七届委员会副主席 (08-06-04): 　6月2日，吉林省社科联第七次代表大会暨省社科优秀成果奖颁奖大会在南湖宾馆召开。省委副书记
姚大志教授翻译的诺奇克《无政府、国家和乌托邦》一书出版 (08-05-30): 姚大志教授翻译的诺奇克名著《无政府、国家和乌托邦》一书由中国社会科学出版社2008年4月出
孙正聿教授论文被《新华文摘》全文转载 (08-05-29): 孙正聿教授发表于2008年第1期《社会科学辑刊》的《前提批判的哲学理论—&md

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邹化政先生专题 2008-03-04: 邹化政先生是吉林大学哲学学科奠基人之一，哲学史家、哲学家。一九二五年三月五日生于山东省海阳县儒林庄。一九四六年三月参加革命，翌年三月加入中国共产党。先后就读于东北行政学院和中国人民大学，一九五四年中国人民大学研究生班毕业后回东北人民大学（吉…… [更多内容]

中心成果

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在什么意义上辩证法是一个政治哲学的概念 (08-07-01): [内容摘要]古希腊城邦以广场为中心，辩证法与修辞术是公民在广场上进行政治商谈的政治手段。其中，辩证法是遵循逻各斯的，而修辞术被看作是对逻各斯坏的使用。辩证法是认识至善理念的思想进程，从而实现社会“化多为一”的团结。辩证法从其起源、功能、及其终极使命来讲都是一个政治哲学的概念。 [关键词] 城邦广场修辞术团结辩证法 “辩证法”是古希腊人的发明，也是其所独有的。那么在古希腊为什么会产生“辩证法”这一概念呢？辩证法的原初意蕴是什么？它又是个什么意义上的概念呢？澄清这个问题，对于我们今天的辩证法研究具有至关
2008届本科生毕业典礼上孙利天院长的讲话 (08-06-28): 尊敬的各位学生家长，尊敬的各位老师，亲爱的各位同学：今天，我们在这里隆重举行2008届毕业生毕业典礼。我们全院师生共同庆贺这样一个象征着收获，成长和精神传承的神圣时刻。我代表我们学院的全体老师向154名顺利完成学业的即将毕业的毕业生同学表示热烈的祝贺！大学毕业典礼是一个庆贺收获的过程，刚才毕业生同学代表回顾了我们在大学四年的学习收获，按照我的想法，我们在四年学习期间我们分别接受了系统规范的不同专业的学习和训练，我们获得了相对较为扎实的专业知识和专业技能，这可能是我们大学学习最重要的知识上的收获。在这同时，我想学习只是的过程也是一个一直锤炼的过程，也是我们从年轻的不懂事的孩子逐渐学会自我
马克思的唯物史观对黑格尔辩证法的颠倒 (08-05-27): 内容提要：马克思如何颠倒黑格尔唯心主义的辩证法？本文认为，不能在旧唯物主义的原则基础上颠倒黑格尔的辩证法，因为旧唯物主义是被黑格尔扬弃的独断论的形而上学，旧唯物主义无法做到对事物、现实、感性的能动方面的理解，无法理解黑格尔辩证法把“思维过程”作为本体的真实意义。只有马克思的唯物史观以“生产过程”的物质性主体取代“思维过程”的主体性，才能颠倒和超越黑格尔的辩证法。关键词：唯物史观辩证法感性活动马克思颠倒了黑格尔唯心主义的辩证法，发现和吸取了它“神秘外壳中的合
在什么意义上黑格尔哲学超越了康德哲学？——从马克思的视角看？ (08-05-23): 康德与黑格尔的关系是近代西方哲学史最重要最复杂的理论传承关系，也是和马克思哲学思想的发生有重大关联的一个问题。长期以来许多研究者认为，康德哲学就其基于经验的清晰和逻辑风格的优美而言远凌于黑格尔之上，比如韦卓民先生即持此论；更有论者认为黑格尔哲学完全由康德的糟粕构成，充满晦涩难明的混乱和错误。这些看法从西方学院哲学的观点看，或可成立。然而，如果从现代性问题这一角度出发，即从马克思和黑格尔都非常重视的时代精神的观点来看，就会得出完全不同的结论，即：黑格尔哲学是对康德哲学的一次成功的重大超越。本文从马克思主义哲学的立场出发，拟就此提出一些粗浅见解，愿就教于这方面的专家。一、现代性自我确证的两条哲
《孙正聿哲学文集》后记 (08-04-12): 在编辑这套文集的过程中，审视自己写过的这些文字，仿佛也在重温自己逝去的生活，那种难以言表的兴奋与激动，也许是只有自己才能体会到的。逝去了的是无法重复的生活，存留下来的是仍然使自己激动的思想。对我自己来说，这大概就是编辑和出版这套个人文集的最大的收获。如果这些让我激动起来的思想，也能够真实地激动读者，那当然就是我的最大的欣慰，最大的幸福了。选择一种职业，就是选择一种生活方式；不同的生活方式，构成特殊的生活意义。科学家为人们揭示宇宙的奥秘，艺术家为人们激发生命的活力，政治家为人们开辟生活的方式，思想家应当为人们提供真实的思想。真诚地研究，真切地求索，真实地思想，应当是每一个以“
中国曾经有过高清海哲学学派吗？——纪念高清海先生逝世三周年 (08-04-14): 摘　要：高清海教授是我国近30年来马克思主义哲学研究中最有创造性的学者，他的哲学教科书体系改革、哲学观念变革和类哲学理论等研究工作在国内外产生了较大影响，并培养了一批在国内哲学界十分活跃的中青年学者，在一定意义上可以说中国哲学曾经有过高清海学派。但从高清海教授的哲学理解和哲学理论创造的过程说，他把哲学理解为永无休止的思想、哲学家共同体的共同思想和区分于其他思维方式的“片面思想”，他无意创造一个具有稳定研究纲领和统一规范的哲学学派。在纪念高清海教授逝世三周年的时候，学习他的哲学理解和研究典范更为重要。关键词：高清海哲学思想；哲学学派；哲学观自关于“真理
生命领会和精神自觉——中西马哲学会通的辩证本体基础 (08-04-12): 内容摘要：哲学始于对人的意识能动性的自觉和反思，亦即对自身生命的领会和精神的自觉。中西哲学在对人的精神生命的领会中，共同经历了主观精神对生活和世界精神化的主观性环节、精神对象化的客观性环节和主客统一的精神生命自我完成的环节这个辩证运动过程。但由于中西传统哲学都存在着漠视甚至敌视人的自然欲望的倾向，都存在自然生命与精神生命的知性区分，必然在今天的物质主义时代、消费主义时代被拒斥和终结。马克思哲学革命的重要意义是真正辩证地解决了人的自然生命和精神生命的统一，开启了晚期海德格尔苦苦寻求的超越主体形而上学的存在视域。对自然生命和精神生命的辩证觉解，是可以打通中西马哲学存在论基础的思想通道。关键词：
“易和哲学”论纲——社会和谐发展观的中国哲学理念 (08-04-09): [摘要] “易和哲学”是“易”思维与“和”思维的辩证综合，是中国哲学思维方式的特质，体现了中国文化精神的深层结构与中国哲学思维的创新范式。在当代，“易和哲学”契合全面协调发展与构建和谐社会的时代主题，构成了反思批判现代性文明和创建社会和谐发展观的中国哲学理念。[关键词] “易和哲学”；“易”思维；“和”思维；和谐发展观 [中图分类号] [文献标
“和而不同”：儒道释和谐思想分疏及其当代启示 (08-03-28): [摘要] 儒道释三家都包涵着丰厚的和谐思想：儒家主张中庸之道的和谐观，侧重人际关系的和谐；道家主张天人一体的和谐观，侧重天人关系的和谐；佛教主张中道圆融的和谐观，侧重身心关系的和谐。三家虽立意与旨趣各有特色，所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”，但共同建构了中国文化“和而不同”的和谐精神与“多元一体”的思想结构。本文主旨在于分疏儒道释三家的和谐思想，目的是为建构和谐社会与和谐世界提供中国传统和谐思想的当代启示。 [关键词] 儒道释；和谐思想；和而不同；和谐共生
发展的标准与选择——在“全球化与多元现代性”国际学术研讨会上的致辞 (08-03-25): 尊敬的各位来宾，老师们，同学们：在吉林大学召开“全球化与多元现代性”国际学术研讨会，并有众多的国内、外著名学者参加，我们感到格外高兴。我仅代表吉林大学社会发展理论研究中心、哲学基础理论研究中心和哲学社会学院，向大家表示衷心的感谢和热烈的欢迎！ 20世纪80年代，吉林大学在国内率先创立了社会发展研究所，90年代中期又组建了哲学社会学院，并在2004年成立了作为国家哲学社会科学创新基地的吉林大学社会发展理论研究中心，对社会发展理论展开跨学科的综合研究。在这20余年中，我们一直得到郑杭生教授等前辈和各位学者的关心与帮助，从而取得了一定的研究成果，并为召开这次研讨会奠定了

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赠书通知
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会议日程表
关于吉林省社科基金项目著作类成果申报出版资助的通知

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哲学观

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第三届广松涉与马克思主义哲学

邓晓芒男，1948年4月生，湖南长沙市人，1982年武汉大学哲学系硕士研究生毕业，获硕士学位，现任武汉大学哲学系教授、博士生导师，西方哲学研究所所长，中华外国哲学史学会常务理事，专攻德国哲学，亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等，主要著有《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》(获国家教委首届人文社科优秀成果二等奖)、《康德〈纯粹理性批判〉指要》(与杨祖陶合著，获教育部第二届人文社科优秀成果二等奖)、《冥河的摆渡者——康德〈判断力批判〉导读》、《走出美学的迷惘——中西美学思想的嬗变与美学方法论的革命》(与易中天合著)、《灵之舞——中西人格的表演性》、《人之镜——中西文学形象的人格结构》、《灵魂之旅——九十年代文学的生存意境》，译有康德的三大批判、《实用人类学》、《自然科学的形而上学基础》，胡塞尔《经验与判断》等，发表论文100余篇。 (查看全文)